האתר והפורומים  ·   מדיה  ·   הספרים  ·   הדמויות  ·   הסרטים  ·   השחקנים  ·   שונות

ברוך הבא, אורח ( התחבר | הירשם )

0 חרמשים
פורומיםפאנפיקיםHPlanetהאנציקלופדיהמערכת הדו-קרבהוגסמיד
מממנים

הבית הזוכה בתחרות הבתים לשנת ההיפוגריף 2024 הוא...

קפיצה לעמוד (4) [1] 2 3 ... אחרון »

פומיקי פורסם ב: Oct 8 2020, 03:16 AM

תגובות: 1
צפיות: 878
רשת האינטרנט משמשת אותנו בצורה דמוקרטית למדיי בכדי להביע את דעותינו, ובכדי ללמוד את דעותיהם של זולתנו. חופש הביטוי ברשת הוא כמעט מוחלט.
אמנם, גם לחופש הביטוי יש גבולות, אולם אלו נזילים למדיי.‏ כל עוד אין פגיעה אישית במישהו, או שימוש בשפה שאין עליה מחילה, חופש הביטוי אמור להישמר.

בריונות רשת, היא סתימת פיות; כלומר מניעת הזולת להביע את דעתו. מניעת הזולת מגישה לרשת - היא כבר אלימות פלילית.

בילדותי למדתי: אם מרביצים לך – תחזיר. אף־אחד לא יילחם עבורך. אמא תחבק אותך, אך לא תמנע מאף־אחד להרביץ לך שוב; אבא יכעס שלא החזרת, ואולי יכה אותך גם הוא. נגד טרור יש להפעיל טרור נגדי. זה כמובן לא מתיר להיות יוזם הטרור.
בחטיבת הביניים הותקפתי שלוש פעמים. אולרו של האחד מצא את דרכו אליי, והוריו הוזמנו אל חדר המנהל; האחר מצא את עצמו אצל רופא שיניים (ואני עם קיבוע על האצבע); אחרון חביב הגיע לבית החולים עם סדק בצלע, ועם חשש לנזק לריאה.
מעולם לא תקפתי מיוזמתי אף אחד!

באופן דומה, כאשר עיקר השיח הוא ברשת, מול אלימות מילולית יש להשתמש באותו סוג מטבע. מול שיח רדוד – השתמש בשפה רדודה; מול טיעונים מנומקים – נמק טיעון משלך. כן, זו אלימות; אך עדיין לא בריונות.
לעומת זאת, כאשר מול טיעון מנומק מופיעים שיח רדוד או סתימת פיות – זו בריונות.

באתר זה ניתן כלי דמוקרטי ושמו 'דיבורים 13+'. לכלי זה הוצבו חוקים והגבלות. עד כאן לגיטימי לחלוטין. השימוש העקום בחוקים, כביכול לצורך שמירה על חופש הביטוי, הוא ההיפך הגמור מחופש הביטוי.
מה דעתכם על יריב בוהדנה (הנוכל שתקף את חיים אתגר ב'יצאת צדיק')? הגידופים והבריחה לגיטימיים במסגרת התוכנית, אתגר אינו שוטר; המכה הפיזית היתה חציית קו – בריונות.

תום-
במסגרת הדיון על אודות נטיות, העליתי מספר טיעונים. זו זכותך המלאה, ואף חובתך להגיב בצורה עניינית לתוכנם של דברים. בחרת שלא להשתתף בדיון זה; גם בריחה היא לגיטימית. התלונה לירין אינה מכובדת; זהו בדיוק מעשהו של בוהדנה הנ"ל.
לא בִּכְדִי הזכרתי את ילדותי; מכים אותך (כאן באתר - מילולית בלבד) – הכּי חזרה. ההתבכיינות להורים (ירין במקרה זה) אינה לגיטימית, אינה מכַבדת אותך, ובוודאי שאינה גברית (מאז אוגוסט 2017 הפסקת להציג עצמך כבת).

אפרת-
תודה על ניסיונך לשמור על שיח ענייני. התאכזבתי שנכנעת ("אוקיי, סבבה") כל־כך בקלות. למרות זאת, את לפחות ניסית; לאן נאלמו (כן, באל"ף) כל השאר?

רחלי-
לטרור לא נכנעים; הביעי את דעתך בלי להתנצל. אם ירין יבחר לנהוג בך באותה האלימות שהופנתה כלפיי – ספגי זאת בגאווה.

ירין-
ראשית, כבעלי האתר זו זכותך המלאה לאשר או למנוע גישה לאתרך מכל אחד כטוב בעיניך. מכל סיבה, וללא סיבה.
שנית, בהודעה שציטטת אותי, העתקתי את הגדרת מילון אבן־שושן, הסברתי כיצד אני מבין את פירושו, ועניתי על שאלה שהופנתה כלפיי. לא פניתי לאף־אחד בזלזול; לא השתמשתי בשפה שאין עליה מחילה; לא פגעתי אישית באף־אחד; לא השתמשתי באלימות מילולית; ולא עברתי על אף־אחד מחוקי האתר.
במי לדעתך פגעתי? על שום מה הפכת אותי לישי שליסל? כתבתי דעה בצורה מנומקת, מבלי להפנות חיצי ביקורת לאף משתתף מסויים בדיון. אשמח לקבל תגובות מנומקות, כפי שתגובותיי מנומקות.
ההתנצלות של רחלי מחזקת את טענתי זו: השתמשת בסתימת פיות.
זה בהחלט בסמכותך לזרוק אותי מהדיון, אך אל תציג זאת כשמירה על חופש הביטוי. מעשה זה הוא בדיוק סתימת הפיות שהזכרתי בראשית דבריי.
שלישית, אני גזען, הומופוב, ימני קיצוני, בעד עונש מוות לרוצחים (זה כולל אגב את ישי שליסל), ובעד הדתה. מעולם לא הסתרתי זאת. אין בכך הסתה; דיבה; הטרדה; או פגיעה במישהו מסויים.
"זה דבר מחליא שלא יעלה על הדעת" – זו דעתך, והיא לגיטימית בדיוק כמו דעתי.
השוואת המלצתי הכללית בעד טיפולים פסיכולוגיים מסויימים, להצעה למכור ציאניד או חומרים מלוכלכים אחרים, היא עוול. מציעֵי החומרים המלוכלכים יודעים שאלו חומרים מלוכלכים, ועל־אף זאת הם מציעים אותם מתוך כוונת זדון. הצעה שתאמלל את הזולת ואף תוביל למותו. הטיפול הפסיכולוגי אינו חומר, אינו מלוכלך, והוא נועד (לפחות לדעתי) לשפר את חיי המטופל.
רביעית, דעותיך הפרטיות בנושא יהדות רלוונטיות לדיונים העוסקים בנושאי יהדות; הן אינן ענייני הפרטי. לא ניסיתי להחזיר בתשובה, וממש לא מפריע לי אם כתוצאה מדבריי מישהו ייצא בשאלה. כופר עדיף בעיניי על בּוּר.
חמישית, לו הסתפקת בהשעייתי מן האתר (כאמור, בסמכותך המלאה), היה מקום לדון בחוקי האתר שהוגדרו מטעמך; המעשה הנלווה להשעייתי – הוא לא רק בריונות, אלא מעשה פלילי!
מאז ההשעיה – 'לפתע', המחשב שממנו התחברתי אל אתרך לא הצליח להתחבר לרשת.
זו לא תקלת רשת: מכשירים אחרים הצליחו להתחבר.
זו לא תקלה במחשב: המחשב עצמו המשיך לתפקד.
זה לא וירוס (או כיוצ"ב): משנסתיימה ההשעיה - 'לפתע', וללא כל פעולה חריגה מצידי, המחשב חזר להתחבר לרשת.
צירוף המקרים המוזר מצביע חזק מאוד לכוונך! זו – בריונות רשת.


לכל מי שמעוניין להמשיך להתכתב/ להתווכח/ לקלל/ וכל כיוצ"ב – holekh.batzel@gmail.com .
(לא לשכוח "פומיקי" כְּכותרת או כחלק ממנה).

עקב הבריונות הפלילית שהופנתה כלפיי, כפי שהוזכר לעיל, אין לי כוונה לחזור לכאן.

אני הייתי פומיקי,
שלום ולא להתראות.
  פורום: דיבורים 13+  ·  תצוגה מקדימה: #8379777

פומיקי פורסם ב: Sep 30 2020, 17:16 PM

תגובות: 0
צפיות: 373
חבל שספר נפלא שכזה לא זוכה ליחס מצדנו. אז קבלו ניסיון.

אליס מגיעה אל ארץ הפלאות, שנשלטת ע"י מלכת הלבבות הרעה. זו, מצידה מפחדת מתקיפת הג'ברווקי.
מלכת הלבבות עושה מאמצי־על להגנה על ארצה, אך תושבי הממלכה מבועתים דווקא מן המלכה.
תחילה, חושדת המלכה באליס שהיא־היא הג'ברווקי, ובהמשך משלחת את אליס כנגד היצור.

שאלות:
מהו היצור הקרוי ג'ברווקי?
מדוע מלכת הלבבות מפחדת ממנו?
איזה אינטרס יש לאליס לשתף פעולה עם המלכה?
איך ניתן להציל את ארץ הפלאות?
אם ינצח הג'ברווקי, מה יקרה לאליס? ומה יקרה לארץ הפלאות?

כמובן, אלו רק שאלות מנחות. אם יש לכם מה לתרום לדיון, אשמח לקרוא.
  פורום: הפאנדום המתחלף  ·  תצוגה מקדימה: #8352247

פומיקי פורסם ב: Sep 30 2020, 17:03 PM

תגובות: 20
צפיות: 925
שם+כינוי: פומיקי, הביטו ימינה.
הדמות שבחרתי:פומיקי (דא?!)
מה היה הכינוי שלה בפורטל ולמה:שדון אדום שיער.
איך הייתה מעוצבת החתימה שלה:בצבע אדום באותיות גדולות ונטויות: "פומיקי פה פומיקי שם - לא תתפסו אותו לעולם, גם בלילה גם ביום - הוא נמצא בכל מקום!"
מה היא הייתה עושה בפורטל דבר ראשון ולמה (שורה וחצי לפחות):פותח המון אשכולות ספאם, מגיב בלי קשר בפורומים, פורץ למנהלים ומונע מהם לחסום אותו, פורץ למערכת סיפורי הגולשים ומשבש את פעילותה. בקיצור משבש כל מה שאפשר לשבש.
הערות\טענות\מענות\נשף אלף הסופיות:ג'יני 337 - אהבתי את הרעיון. השיטה הרציונאלית מתעלה על המקור של רולינג.
  פורום: מדע בדיוני ופנטסיה  ·  תצוגה מקדימה: #8352223

פומיקי פורסם ב: Sep 30 2020, 16:34 PM

תגובות: 242
צפיות: 7696
QUOTE
נורמה- תקן, שיעור מסויים, מידה קבועה וקצובה, מצב טיפוסי, סטנדרד קבוע.
נורמלי- (1) תקין, שאינו יוצא דופן, רגיל. (2) בריא ברוחו או שאין בו מום בגופו.
נורמליות- תקינות, מצבו של דבר תקין.
מילון אבן־שושן.

המציאות הטבעית שסביבינו מגדירה מה נורמלי: הרוב. מי שחורג מהרוב הוא לא נורמלי.
אם רוב בני האדם ימניים (כתיבה, עבודה, מוטוריקה עדינה), השמאליים הם החריגים.
אם צבע העיניים של רוב בני האדם כהה, בעלי צבע עיניים בהיר הם חריגים.
אם רוב בני האדם הולכים, נכי הרגליים חריגים.
אם לרוב בני האדם יש עשר אצבעות, בעלי שתים־עשרה אצבעות הם חריגים.
אם לרוב הגברים יש יותר טסטוסטרון מאשר אסטרוגן, בעלי עודף האסטרוגן הם חריגים.

רוז- (??)
נדמה לי שזה שם העט שבחרת לעצמך. תקני אותי אם טעיתי.
לא בכל חריגה צריך לטפל. כדאי לטפל. בכל מקרה, הטיפול צריך להיות בהסכמת המטופל (או האפוטרופוס שלו במקרה של קטין).
במחלות כרוניות לא חייבים לטפל. אפשר לחיות איתן. אלא שהחיים איתן ללא טיפול- פחות נוחים, ובהמשך עלולים להגיע סיבוכים שמקשים על עצם החיים.
גבר יכול לחיות עם אישה למרות שהוא לא נמשך אליה. זה פחות נוח, ולכן כדאי לטפל.
אשה יכולה לחיות עם גבר, גם אם היא מבולבלת מינית. זה לא יפריע לה לנהל זוגיות ומשק בית; זה לא יפריע לה ללדת; זה לא יפריע לה להיות כמעט נורמלית. אבל הזוגיות תהיה הרבה יותר מוצלחת ומאושרת אם אותה אשה תבחר לטפל בבעיה במקום להתעלם ממנה.
  פורום: דיבורים 13+  ·  תצוגה מקדימה: #8352165

פומיקי פורסם ב: Sep 30 2020, 14:53 PM

תגובות: 242
צפיות: 7696
רוז-
אין שום דבר פסול בשני אנשים שאוהבים זה את זה אהבת נפש, השיבוש הוא המשיכה המינית החריגה.
אין שום דבר פסול או לא נכון בטבע. מוטציות קיימות, וצריך לטפל בהן. מי שקיימת אצלם מוטציה ולא מטפלים בה - יישארו משובשים.
אין שום דבר פסול במחשבה. כל מחשבה. זכותך להיגעל. יש פסול במעשי סדום.

נבוט-
כן, בהחלט! נטיה מינית השונה מן הנורמה היא שיבוש.
בתורה יש איסור מפורש על משכב זכר. אם התורה בכלל מתייחסת לזה, המשמעות היא שללא האיסור המפורש, הדבר מותר. יתרה מכך: אם התורה טרחה לאסור משהו, מסתבר שהמשיכה לקיים את האסור - קיימת.
אין אף סיפור בתורה על משכב זכר. יש סיפור בנביא על אהבתם של דוד ויהונתן, שאותו פירשה צרת החינוך שולמית אלוני כאהבה התלויה במשיכה מינית.
נפלאה היתה אהבתם מאהבת נשים, כיוון שבניגוד לאהבת נשים - אהבת דוד ויהונתן לא כללה משיכה מינית.
(פירוש קצת יותר דתי: בזכות אהבת הנשים שבין האחיות רחל ולאה בנות לבן הארמי, נולדה אהבתם של בן המלך הנוכחי, מצאצאי רחל, לבין המלך לעתיד, מצאצאי לאה).
בטבע יש מוטציות, ומכאן שגם השיבוש הוא טבעי. הוא עדיין שיבוש.

ווריאן-
יהדות היא זהות; יהדות היא מהות; יהדות היא דם; יהדות היא לאום; יהדות היא דת; יהדות היא גזע.
גזענות איננה שנאה, גזענות היא הגנה. אני שונא את מי ששונא אותי; אני נלחם במי שמנסה להילחם בי; אני מפחד ממי שמסכן אותי. אני בעד שלום; בעד חיים; בעד הכלה הדדית; בעד 'חיה ותן לחיות'; בעד עם ישראל. אני נגד מה שמסכן את עם ישראל; נגד התבוללות. אני נגד רצח; נגד השמדת האחר; נגד 'מלחמה לשם מלחמה'.
במאמר מוסגר, כיוון שזהו לא נושא הדיון: עם הרציונל הנאצי -גרמניה לגרמנים, זרים החוצה- אני דווקא מאוד מזדהה. אלא שעמי אירופה נגועים באנטישמיות, והנאציזם סיפק להם תירוץ לפגוע ביהודים. לשמור על עצמך זה בסדר ואפילו רצוי; לפגוע באחר רק בשל היותו אחר - אסור.

עומר-
לא נבראנו מושלמים. שום דבר בטבע לא מושלם. הוא טבעי.
בעולם מושלם לא היו מוטציות; בעולם מושלם לא היתה שנאה; בעולם מושלם לא היו מלחמות; בעולם מושלם לא היו מחלות; בעולם מושלם לא היו סמים; בעולם מושלם לא היו חיות טרף; בעולם מושלם היה צומח לחם; בעולם מושלם לא היינו צריכים לבשל את הבשר כדי לאכול...
מטרת האדם בעולם, היא לאזן אותו. לגדל חיטה ולאפות לחם; לגדל גפן ולהפיק ממנה יין; לבשל בשר; להתחתן ולהוליד צאצאים.
נטיה מינית השונה מן הנורמה היא שיבוש. היא מוטציה שמונעת את המשך המין האנושי. רוב המוטציות, לא שורדות הלאה לדור הבא; רק אלו שמתאימות לסביבתן.
מה הגאווה בלהיות חריג? מה הגאווה בלהיות משובש? מה הגאווה בלהיות עיוות? מה הגאווה בלהיות חולה?

ביאטריקס-
סטרייטפוביה בתרגום חופשי: פחד מדברים ישרים. עקום?
לפחות מבחינת משיכה מינית, אני לא חריג. אני נורמלי.
מהי גזענות? ראי למעלה את תגובתי לווריאן.

נועם-
לא אני קבעתי מהי הנורמה ומהי החריגה מן הנורמה. את זה קבע הטבע (דטרמיניזם או אלוהים - תבחר לבד).
נטיה מינית שאינה משרתת את המשך קיום המין האנושי - היא שיבוש במערכת ההפעלה.
לגבי השואה- ראה למעלה את תגובתי לווריאן.

אור-
אני מסכים איתך בהחלט שיש לכבד את האחר - אבל לא כי הוא לא שונה, אלא למרות שהוא שונה.
אני מסכים איתך שהדיון מיותר, אך לא שהוא מטופש. רוב הדיונים בפורום 13+ מיותרים. לרוב, זו זירת התנגחויות במקום שכנוע. למרות זאת, חשוב להביע דעה, וללמוד גם את הדעות שכנגד.
יש פה ילדים, כדברייך, שעדיין מגבשים את זהותם. מסיבה זו ראוי שלא לסכן אותם בחשיפה לתכנים שאינם ראויים (כמו נושא הדיון הנוכחי). אלא שהם חשופים ממילא לתכנים אלו, ולכן ראוי להציג את מלוא הצדדים הקיימים בנושא.
שנאת חינם היא שנאה לאחר אך ורק בשל היותו אחר. אדם הוא אדם, כל עוד לא פגע בהיותו אדם. מי שמחצין את היותו חריג - משהו בשלמות האדם שבו נפגם.

שנוז-
אין 'אסור' בטבע, יש 'אסור' בתורה.
אשה לא חייבת להתחתן כדי ללדת (בשונה מגבר). אם לא טוב לאשה לחיות עם גברים, שלא תחיה איתם.
גבר לא יכול להוליד ללא אישה. גבר שלא מוליד- פוגם בדור הבא של בני האדם.
מי שנולד עם שיבוש, באפשרותו לטפל בזה: טיפולים פסיכולוגיים, תרופות (סמים, לא ממליץ), טיפולי התאמה...
אפשר גם לחיות 'באונס' ללא טיפול. נכון, עדיף שלא.
אפשר גם לא לטפל כלל. אבל מי שזקוק לטיפול רפואי, ולא מקבל את הטיפול הנכון - נשאר חולה.
  פורום: דיבורים 13+  ·  תצוגה מקדימה: #8351896

פומיקי פורסם ב: Sep 30 2020, 01:47 AM

תגובות: 9
צפיות: 1074
"זה נוער זה? זה בררה!" (הגשש החיוור).
מעניין שלמרות הידיעה על עצם קיומם של סמים (סרטים, חדשות, זוהר ארגוב...), בבתי הספר שבהם למדתי - מעולם לא נתקלתי אפילו בדיבורים על חוויות מסוג זה.
לפני כמה שנים, בהשתלמות מורים, ראיתי לראשונה סם במו עיניי. למדנו עליהם בצורה אקדמית; את ההבדלים ביניהם (לא ידעתי שיש כאלו); את מטרותיהם; איך ניתן להשיג (למה זה טוב??); מחירים (אתם רציניים?); ומהן השפעותיהם הפסיכואקטיביות. כל זאת, במטרה להימנע מסמים! תודה רבה באמת. עד לאותה ההשתלמות - כלל לא נדרשתי לזה.

זה מתחיל בחינוך. לא במערכת החינוך, אלא בחינוך ממש: הורים, מכרים, סביבה, דוגמא אישית. מי שסביבת החינוך שבה גדל לא כוללת את הצרות הללו, ממילא יגיע אליהן בסבירות מאוד נמוכה.

למה הנוער של היום מגיע לזה? כי הוא יכול. כי הנגישות היום הרבה יותר פרוצה מהתקופה שבה אני הייתי בגיל המתאים. כי יש אינטרנט. כי היום אין חינוך.

למה זה קורה? נתחיל בסיגריות: את החרא הזה צריך להפסיק לייצר! רק מה? פוליטיקה. ילדים חרדים מעשנים בפורים כמו נרקומנים, ואחר־כך לא מסוגלים להפסיק. נערים מנסים 'להרשים' את חבריהם, ומתמכרים. נערות מנסות 'להוכיח' שהן בגירות...
נמשיך בשתיה: הנגישות ליין פטישים (לפני החוק החדש יחסית) מאפשרת לכל ילד להתנסות. גם לא חסרים 'נשמות טובות' ש'עוזרים' לנערים וקונים להם בירות. אם לנערים זה לא טוב, לנערות זה כבר מסוכן. אבל הלחץ החברתי והרצון 'להשתחרר' עושים את שלהם. אם אין מבוגר אחראי שיוריד את השאלטר - ההתמכרות בוא תבוא.
סמים 'קלים': אחרי שמיצו הנרקומנים בפוטנציה את הנ"ל, וכיוון שהיום הכל בקליק, נערינו מתנסים גם בזה, ומתמכרים, עד שזה לא מספיק - ומגיעים לסמים הקשים.
כל זה כמובן, מלווה בשקרים, גניבות, זנות, ועולם הפשע הופך למזמין.

איך עוצרים את הטירוף? מפסיקים לעשן!!!
  פורום: דיבורים 13+  ·  תצוגה מקדימה: #8350397

פומיקי פורסם ב: Sep 25 2020, 15:09 PM

תגובות: 242
צפיות: 7696
נועם-
אני גזען, וממש לא מתבייש בזה. אני מעדיף את טובתו של עם ישראל על טובתם של כל קבוצה אתנית אחרת.
בדיוק מאותה הסיבה, אני מעדיף טוהר דם (כמו אוכל מוות) של יהודים - יהודי צריך להתחתן עם יהודיה (גרים לצורך זה, הם יהודים לכל דבר).

זוגיות בין גברים? מה הכוונה? אם מדובר על ניהול משק בית, כמו דירת שותפים, אני מניח שלא צריכה להיות עם זה בעיה, כל עוד הם לא עלולים לעבור על משכב זכר.

מערכת הפעלה היא תוכנה בסיסית, שאי אפשר להפעיל בלעדיה את המערכת. אם קרה שהתוכנה השתבשה- יש לגשת לטיפול, כיוון שתוכנה לא מסוגלת לתקן את עצמה. ואם לא יטפלו במערכת המשובשת- בעיות התפקוד יימשכו.

כריס-
בנצי גופשטיין, לדעתי, ראוי לפחות בשל מאבקו בהתבוללות, לתפקיד שר הפנים.

לא טענתי שאין כאלו שנולדו עם שיבוש. טענתי שאם קיים שיבוש - צריך לטפל בו. ומי שלא מטפל בשיבוש, נשאר משובש. וזו כבר תקלה שעלולה להשפיע על כלל ישראל.
בחברה פטריארכלית, ובוודאי לפני מהפכת 'סדום ועמורה' הנוכחית, היו רבים מאוד שתוקנו. מי שהיה משובש - לפחות התבייש בזה, וניסה לתקן. ואפשר לתקן!

מי ששואף לבינוניות - לא יגיע להישגים. מי ששואף למקסימום - יהיה בדרך־כלל בינוני. כולנו בני־אדם, ולכולנו יש נפילות. אבל מי שכלל לא שואף להתרומם מן הנפילה - שלא יקרא לעצמו 'שואף למקסימום'.
מי שעבר עבירה ותיקן אותה, או לפחות ניסה לתקן - הוא עדיין דתי. מי שעובר במודע על אחת (ובוודאי על יותר מאחת) מן המצוות - הוא לא דתי!

עם משפטך האחרון אני מזדהה לחלוטין. את אותם 'מכובדים' בתחפושת - גם אני, כמוך, מוקיע מן הדת.

נועם-
נדמה לי שהמשפט האחרון בתגובתי לכריס, עונה על שאלתך. הם רק מחופשים לדתיים.
  פורום: דיבורים 13+  ·  תצוגה מקדימה: #8340744

פומיקי פורסם ב: Sep 23 2020, 03:33 AM

תגובות: 38
צפיות: 1390
התקטננות: צורת הנקבה של 'תלמיד חכם' היא 'תלמידת חכמים'. לא התלמיד הוא החכם אלא רבו.
באופן דומה, צורת הזכר של 'פיה' היא 'בן־פיות' (קיימת גם צורת 'FE' על משקל 'שה').

מרוב לומדעס, שכחתם שהדיון הוא על עצם הלימוד. אין שום סיבה בימינו לאסור על בנות ללמוד. במידה מסויימת זה אפילו רצוי.
בינה יתרה ניתנה לנשים, והן בהחלט מסוגלות להתפלפל. אולי אפילו יותר מגברים.
נשים דעתן קלה, והן עלולות להשתמש בפלפולי הלכה כנגד ההלכה. לכן 'כאילו מלמדה תיפלות'.
ואם לא תלמדנה הנשים, מה תעשינה במקום זאת? תבזבזנה את זמנן בדברי הוואי. מסיבה זו, בימינו, ראוי ללמדן תורה ומשנה ומוסר ואגדה ועין־יעקב וכמובן הלכה. מי שצלחה את כל זאת, ועדיין חשקה בלימוד - גם לימוד הגמרא ראוי הוא.

הגברים מצווים על הלימוד, ולכן היצר הרע מעכב בעדם מללמוד; הנשים אינן מצוות על הלימוד, ולכן היצר הרע מעודדן ללמוד.
  פורום: דיבורים 13+  ·  תצוגה מקדימה: #8335440

פומיקי פורסם ב: Sep 23 2020, 03:11 AM

תגובות: 242
צפיות: 7696
מי שאכפת לו מאיסורי תורה - הרי שיש איסור מפורש על משכב זכר.
מי שנדפקה לו מערכת ההפעלה - שייגש לטיפולי התאמה.
מי שזקוק לטיפול ולא ניסה את טיפולי ההתאמה - שלא יקרא לעצמו 'דתי'.

שומר מסורת הוא מי שמשתדל לקיים את כל המצוות, ולהימנע מכל האיסורים;
מי שמתאים לעצמו את המסורת - הוא שומר נסורת.

ארגון להב"ה אכן נלחם בהתבוללות באותה המידה שהוא מקדם את טיפולי ההתאמה.
בנצי גופשטיין מועמד ראוי לכנסת ישראל.
  פורום: דיבורים 13+  ·  תצוגה מקדימה: #8335439

פומיקי פורסם ב: Sep 23 2020, 02:55 AM

תגובות: 36
צפיות: 1985
שמות רבים ניתנו למשיח: "ינון שמו", מנחם, שילה, דוד, צמח, חזקיה (או בן חזקיה), ישי (לא ישו), שבתאי, שמעון, יעקב...

אין מחלוקת בקרב פוסקי ההלכה, כי משיח בן־דוד הוא אדם (ילוד אשה, לא דמות אמורפית), והוא צאצא ישיר (בן של בן של בן של בן...) של שלמה בן דוד בן ישי.

משיח בן־יוסף יכול להיות כל אחד, אפילו ישו.
גם המלך חזקיה יכול היה להיות המשיח, והחמיץ את ההזדמנות.
שמעון בן כוזיבא ("דרך כוכב מיעקב") היה בחזקת משיח,
שבתאי צבי, יעקב פרנק... מנחם־מנדל שניאורסון... ניר בן־ארצי.

אלא שתפקידו של משיח בן־יוסף מוגדר וברור: להלחם את מלחמות ישראל ולנצח, להשיב את עם ישראל לארצו, ולמות עם סיום תפקידו. עד כה, אף אחד מן המועמדים לא עשה זאת.

תפקידו של משיח בן־דוד: להשיב את עם ישראל אל אביהם שבשמים. אלא שאינו יכול להתגלות בטרם ימות משיח בן־יוסף.

"עני ורוכב על חמור" - הפירושים אמנם לא שוללים את הפשט, אלא שזו צורת ביטוי לדרך טבעית, בלי רעש וצלצולים. יבוא חייל דוגמת אריק שרון, ויגיע בפוליטיקה אל כסא ראש הממשלה; יוביל את ישראל לנצחונות במלחמות; לשלום עם כל אומות ומדינות העולם; וכל העולם יכיר בגדולת עם ישראל, בארצו של עם ישראל, ובתורת ישראל כתורה היחידה (לא ה'ברית החדשה').
אם עשה את כל אלה - בדיעבד, יתברר כי היה זה משיח בן־יוסף. בינתיים, זה לא קרה.

תחיית המתים היא מושג אמורפי, ובהחלט ייתכן שפירושו כפשוטו. כשתקרה - נדע שזה זה. כל עוד לא קרתה, קיימת האמונה היהודית שתקרה לאחר בואו של משיח בן־דוד. לפיכך, 'חזרתו' מן המתים של ישו אינה אפשרית באופן פרטני.

אם יבוא מישהו ויטען כי הוא המשיח, כנראה שהוא יגיע מהר מאוד ל'אבארבנל'. אם בכל־זאת הוא ייחלץ משם ויגיע להיות גיבור ישראל - אתמוך בו, ללא קשר לזהותו.
  פורום: דיבורים 13+  ·  תצוגה מקדימה: #8335437

פומיקי פורסם ב: Sep 23 2020, 02:01 AM

תגובות: 2
צפיות: 458
קודם כל, כדאי לערוך את הכותרת, לפני שמישהו בהנהלה יקבל קריזה.

ה'עובדות' שהצגת - מה מקורן? לפחות לגביי הן לא נכונות, כך שהמילה 'כל' לא נכונה.
בעצם, אני מתומכי בן־גביר/ גופשטיין, אז כנראה שהמילה 'שפוי' לא כוללת אותי.

לדעתי, מי ששפוי לא חושב על 'להתאבד'. מקסימום על 'לרצוח'.
איך אפשר למנוע? פשוט אל תעשו את זה. זה אידיוטי.
ברמה הפרקטית, בכל יום מחדש, נסו לדחות את ביצוע גזר הדין ל'מחר'.

אפילו דוקטור ג'ק קבורקיאן, דוקטור מוות, ניסה שוב ושוב לשכנע את קורבנותיו לדחות את המוות הבלתי־נמנע.
  פורום: דיבורים 13+  ·  תצוגה מקדימה: #8335424

פומיקי פורסם ב: Aug 30 2020, 18:36 PM

תגובות: 3
צפיות: 535
ניוטון-
מה שכתבת לא מספיק ברור. מה נכתב בין המרכאות, ומה לאחר סגירת הסוגריים המשולשים?
היכן סגירת הסוגריים המשולשים? מדוע יש פתיחת מרכאות פעמיים, אך לא אף סגירה?

פלפ-
מה ייראה על המסך כאשר יש קישור כפי שכתבת, אך ללא מילה או משפט שאליה הקישור מתלווה? האם ייראה פשוט מקום הקישור בכתיבתו המלאה?
מניסיון כאן באתר- כתיבת מקום הקישור הופכת אוטומטית לקישור.
  פורום: מחשבים, טכנולוגיה ומשחקי מחשב  ·  תצוגה מקדימה: #8285709

פומיקי פורסם ב: Aug 30 2020, 18:03 PM

תגובות: 38
צפיות: 1390
קרובת משפחה שלי מלמדת גמרא בתיכון. אז כנראה שאין מגבלה של ממש על לימוד לנשים.
הרב של מכללת ירושלים לחינוך (המיכללה, בפי התלמידות), אמר: "כל המלמד את ביתו תורה כאילו מלמדה תיפלות, ושאינה מלמדה - מלמדה תיפלות ודאי".

רוצות ללמוד? בבקשה. יש לכן סיכוי גבוה יותר מגברים להצליח בזה. אבל עשו זאת נכון: תורה שבכתב (כולל נ"כ), פרשנים, הלכה למעשה, משנה, פרשנים, הלכה (רעיונית), עין יעקב, פרשנים, רמב"ם, פרשנים, אחרונים, חסידות, ורק אז גמרא הארד קור. כל חריגה מהסדר, או דילוג על שלב, תוכיח כי לא הרצון ללמוד הוביל אתכן, אלא פמיניזם רדוד. במקרה זה - לכי ללמוד מכונאות רכב.

ימימה לא התחילה מגמרא. היא הגיעה אליה באמאמצים רבים.

ועוד שאלה: האם לימוד שכזה יחזק את שיוכך הדתי או שהמטרה היא להתנגח? אצל ימימה לפחות, האפשרות הראשונה היתה התשובה לשאלה זו.
  פורום: דיבורים 13+  ·  תצוגה מקדימה: #8285636

פומיקי פורסם ב: Aug 26 2020, 21:47 PM

תגובות: 29
צפיות: 1230
ריקטו יקירי-
טענתך האחרונה נכונה וצודקת. טענתי היתה על־סמך מה שראיתי בלבד.
אינני מוחה כנגד המוחים; אני בעד מחאתם, אך לא מהסיבה שהמוחים מוחים.

הסאטיריקן ב. מיכאל, שכתב יחד עם אפריים סידון את 'קרובים־קרובים' ואת 'חצי המנשה', ציטט מישהו בראיון שנערך לפני שנים. לצערי אינני זוכר מי המצוטט.
"רצינו לגדל דור של כופרים, אך גידלנו דור של עמי הארץ" - מסיבה זו, בכל יצירה שלו, דאג להכניס משהו מן המקורות. 'הדתה'.
'היהודים באים' זהה בהגדרתה ל'הדתה' של מיכאל את סידון. על־סמך מה שראיתי - אני בעד. סליחה, לא נגד. אם וכאשר אצפה בקטעים מן העונה הרביעית, ייתכן שאשנה את דעתי.

סגולה (רחלי? איך את מעדיפה?)-
אני בעד הדתה. עייני בפסקה הקודמת על אודות ב. מיכאל.
כפי שהתרשמתי עד כה, ומבלי להתייחס לעונה הרבעית, סדרה זו יוצרת אצל הצופה עניין במקורות; לא 'מלמדת' את המקורות. לכן, אין לי חשש ממה שיחשבו. העיקר שיחשבו. התעלמות וחוסר ידע - גרועים יותר.

ריינמייקר (איך לפנות אליך מבלי להעליב?)-
אני מתנצל. חשבתי לתומי שזה הכינוי שאתה עצמך בחרת.
רק התקטננות בעברית: 'אני להכיר' הוא משפט בעייתי. מה רע ב'אני מכיר'?
  פורום: דיבורים 13+  ·  תצוגה מקדימה: #8277488

פומיקי פורסם ב: Aug 25 2020, 18:44 PM

תגובות: 29
צפיות: 1230
את הקטע עם מרדכי דווקא ראיתי.
הביקורת של קטע זה, היא על התרבות הישראלית, ועל ה'תחפושות' של התיכוניסטיות.
שוב, מובן שיש בו עיוות. זו סאטירה. מי שמכיר את המקור התנכ"י - יהנה יותר מן הקטע. מי שלא קרא מעולם את סיפור המגילה, כלל לא יבין מה הארוע, מה העיוות, ולמה זה מצחיק.
  פורום: דיבורים 13+  ·  תצוגה מקדימה: #8274161

פומיקי פורסם ב: Aug 25 2020, 18:38 PM

תגובות: 47
צפיות: 2333
חידוש עצום. בכל המקורות שאותם אני מכיר, מופיע שמו ללא עי"ן בסוף. אבל, הגדרת עצמך כנוצרי- ולכן אקבל את דבריך. עבורי זהו חידוש.

רבי עקיבא היה בן גרים, לא גר בעצמו. בוודאי לא 'נוכרי'. לא נטפלתי דווקא אליו, זו היתה דוגמא. גם שמעון הצדיק או שמעון בן שטח, כמו גם מתיתיהו כהן גדול ועוד רבים טהורי דם (יצאתי אוכל מוות) הכירו את אותה היהדות שאני מכיר.

כל מי שציינתי כ'לא דוגמא ומופת' - הם אלו ששינו. דוגמא שלילית.

קבוצת הפייסבוק שאין לומר את שמה:
https://www.facebook.com/groups/549991189224348/
חפירות אקדמיות על סדרת הספרים שבזכותה הכרנו את האתר שבו אנו מתדיינים.
  פורום: דיבורים 13+  ·  תצוגה מקדימה: #8274155

פומיקי פורסם ב: Aug 25 2020, 18:18 PM

תגובות: 29
צפיות: 1230
ריקטו-
הרמב"ן 'מחפש' לבדל עצמו מהרמב"ם; אברהם אבינו 'שומע' קולות; משה רבינו מגמגם; שלמה המלך (לעתיד) הוא מתבגר טיפוסי; מקצועה של רחב הוא לא בדיוק מוכרת במכולת; וכדו'...
כן, יש פה לעג. אבל לא משהו ש'ילמד' תנ"ך בצורה מעוותת, אלא יעודד ללמוד תנ"ך.
טרם צפיתי בקטעים מן העונה הרביעית. אם יצא כזה שצף־קצף כעת, ייתכן שזה קשור לתכנים המסויימים שאותם טרם ראיתי. בנוגע למעט הקטעים שראיתי מן העונות הקודמות - לא מצאתי משהו בעייתי שמעבר לבעייתיות המובנית בתוכניות מסוג זה.
גם נוצרים צוחקים על דמויות כמו סנטה וחבר מרעיו. הם ברובם נגמלו מהצורך להרוג את הכופרים.
הערבים - צודק, הם לא מקבלים זאת כמונו. הם ערבים.

"רק לדתיים מותר לצחוק על הדתיות" - יש בזה משהו. עדיין לא משהו שישלול את קיומה של התוכנית, אלא רק יעדן את תכניה. שוב, אני לא מתייחס לעונה הרביעית כיוון שבה לא צפיתי.

סגולה-
היגוי השם באותיותיו - לא ראיתי, אין לי אפשרות להתייחס. אבל במה זה שונה למשל מ'בריאן כוכב עליון' של מונטי פייתון? וולגרי, דוחה ומצחיק. לא מעבר לכך.
יהודי דתי שחי במדינת היהודים, וצורך את תרבות המערב, ממילא פיתח חסינות מפני 'פגיעה ברגשות'.
"התוכנית לא אמורה להתקיים" - בהצלחה עם זה. אתה יכול לקבל זאת בשקט, ואתה יכול למחות. הנה מחית.
קהילת דובוני 'כפת לי היא קהיליה 'דתית' במובנים ערביים כשמדובר במאבקם כנגד שוללי זכותם הציבורית להתקיים. אינני מכיר אישית כאלו, אז אקבל את דעתך בעניין זה.
כמעט כל ערבי שנכיר באופן אישי, יהיה 'ערבי טוב'. אני מכיר אישית כמה כאלו, וברמה האישית אנחנו ידידים. לקולקטיב הערבי, שכולל גם את אותם 'ערבים טובים', יש סט ערכים 'לא יהודי'.
אם וכאשר תינתן להם ההזדמנות המתאימה - הם לא יהססו לשלוף נשק. בניגוד ליהודים.
ועוד משהו באותו עניין, למרות שכבר גלשתי מנושא הדיון: "כשיבוא היום שבו נשחט את כל היהודים - אתה תרצה שאני אהיה זה שישחט אותך" (ערבי 'טוב' שאני עדיין מדבר איתו בטלפון מדי פעם).
הפער שאליו התכוונתי הוא מה שלא שייך למשרד החינוך. מטרת הטלוויזיה - בידור, לא חינוך.
ייתכן שהתכנים של העונה הרביעית בוטים יותר; לא יודע.
שוב, מטרת הטלוויזיה - לבדר. מי שצופה בתוכן של 'היהודים באים' ולא מבין על מה מדובר או לא מבין מה מצחיק - יחפש מידע. ילמד. ילמד באמת. או אז - יבין למה זה מצחיק.
בוודאי שגם לתוכניות ערכיות יש מקום על המסך. לצד תכני בידור.

מוריד הגשם-
מי ששונא את כולם במידה שווה, כולל את עצמו - הוא לא גזען.
בדרך־כלל, הגזען מפנה את שנאתו כלפי קבוצות מסויימות מאוד. מניסיון.
בעצם- אולי זה שוב מופנה לריקטו, לא סגור על זה.

שורה תחתונה-
נהניתם - ספרו לחבריכם, לא נהניתם - חבל.
  פורום: דיבורים 13+  ·  תצוגה מקדימה: #8274128

פומיקי פורסם ב: Aug 23 2020, 23:56 PM

תגובות: 29
צפיות: 1230
ראיתי, צחקתי, כעסתי... נורמלי. שום דבר חריג או שלא מופיע בטלוויזיה הישראלית בתוכניות אחרות.
כשמדובר בכספי ציבור- הם נועדו לשרת את כלל הציבור. גם את מנשקי הקמעות ומשתטחי הקברים, גם את הדוסים שצופים בכדורסל, גם את מחללי השבת ואפילו את דובוני 'כפת לי.
התקציבים הממשלתיים מופנים גם לחינוך ולישיבות, וגם לאוניברסיטאות; גם לתוכניות דת וגם לתוכניות שצוחקות על הדת; גם לאקטואליה וגם להפקות מקור; גם לילדים וגם למבוגרים.

האם היא צריכה להתקיים? כן בוודאי. הייתי מעדיף שזה יהיה בערוץ מסחרי, אבל כל־עוד האיזון נשמר - אני מסוגל לקבל.
ההבדל בין מדינת היהודים לבין מדינה שיש בה יהודים - תהומי. כפי שרק לניצולי שואה מותר לצחוק על השואה; רק לתימנים מותר לצחוק על תימנים; רק ל... וכיוצ"ב, רק ליהודים מותר לצחוק על היהדות. לעג מצד מי שאינו יהודי - אינו קביל. זו אנטישמיות. לעג מצד יהודי על עצמו, אולי לא מוסיף לו כבוד, אבל קביל.
כשקריקטוריסטית יהודיה ממוצא רוסי ציירה משהו פוגעני כלפי האיסלאם - כל עולם האיסלאם נעמד על רגליו האחוריות, והגיב כפי שערבי מגיב. סט הערכים הערבי הוא לא סט הערכים היהודי. יהודי יכעס, יפגין, יגיש בג"ץ, וייעלב. ערבי יחפש מישהו לדקור. פשוט כי הוא ערבי.
תוכנית לימודים של משרד החינוך?? ממש לא!! יש גבול לכל תעלול. משרד החינוך צריך לדאוג לחינוך; הטלוויזיה יכולה להשלים את הפער.
לדעתי, תגובת המתנגדים היתה נכונה.
אבל,
בשנות השמונים בפתח תקוה היו הפגנות חרדים נגד חילול שבת, שגרמה פתיחתו של קולנוע 'היכל' בלב העיר. הפגנה שגררה תקשורת ומפגינים כנגד, ופרסום לאותו בית קולנוע (שכיום הוא שומם). כלומר- הן גרמו בעיקר לחילול שבת.
בשנות התשעים בטלוויזיה המסחרית, הופיע קומיקאי חילוני בשם גיל קופטש, שמדי שבוע בליל שבת (שישי מאוחר בערב) קרא בגרסתו את פרשת השבוע. העליהום החרדי העניק לקופטש רייטינג אסטרונומי, וגרם לצופים (החילוניים) להתעניין בפרשת השבוע.
גם כאן, תגובת האנטי מצד מתנגדי התוכנית, תביא להערכתי להגדלת הרייטינג של תוכנית זו; ומתוך ידיעה ברורה שמדובר בסאטירה, יתחילו הצופים להתעניין במקורות עצמם.

אם יש מקום ל'ארץ נהדרת', ואם יש מקום ל'גב האומה', גם ל'יהודים באים' יש מקום.
יש לי ביקורת עליה, אבל אני מרוצה מעצם קיומה.
  פורום: דיבורים 13+  ·  תצוגה מקדימה: #8269378

פומיקי פורסם ב: Aug 17 2020, 17:40 PM

תגובות: 13
צפיות: 518
הסכם שלום, לגופו של עניין, הוא דבר חיובי. כל הסכם שלום.
כשזה מוצג דיכוטומית: ריבונות או שלום עם איחוד האמירויות - אני מעדיף ריבונות.
אבל, אם הבנתי נכון, הריבונות עדיין על שולחן הדיונים; ונתניהו השמאלן הרי ממילא לא מעוניין בריבונות, הוא מעוניין לשמר את המצב הקיים (דיבורים).

במצב הנוכחי, וכל עוד אין ראש ממשלה ימני, ההסכם בהחלט משרת את האינטרסים של מדינת ישראל. נתניהו, למרות הביקורת שלי עליו מימין, ולמרות הביקורות עליו משמאל במסיבלפור, עובד. עובד קשה. עובד קשה למען מדינת ישראל.
ההסכם לא משרת את נתניהו. לא מימין ולא משמאל. הוא פשוט נכון למדינה, ועל כך מגיע קרדיט לנתניהו.

הביקורת מצד הרש"פ על ההסכם, מלמדת שאת איחו"א לא מעניינת סוגיית ערביי מזרח ישראל. אם זה המצב - אני בעד. האויב של האויב הוא חבר.

"דמוקרטיה זה דבר מטופש" - אולי, אבל זו השיטה הטובה ביותר מבין הקיימות. בניגוד לדיקטטורה, ששם השליט מאכיל את נתיניו בצואה; בדמוקרטיה - העם בוחר מי יאכיל אותו את אותה הצואה.
והעם בחר. גם בעיניי זו לא בחירה מוצלחת, אבל נכון לעכשיו נתניהו הוא הרע במיעוטו.
השר לשעבר יצחק בן אהרון (מפא"י) הגיב למהפך 77': "העם טעה, צריך להחליף את העם". נכון להיום, את דעתו משקפים כשלושה מנדטים, מתחת לאחוז החסימה.

לו הייתי במקום ראה"מ, אני מניח שהייתי נוהג בדיוק כמותו. 'דברים שרואים משם...' עדיין לא ראיתי בעצמי; ועל כן, כאופוזיציונר, אני מעדיף ריבונות.
  פורום: דיבורים 13+  ·  תצוגה מקדימה: #8255515

פומיקי פורסם ב: Aug 17 2020, 17:10 PM

תגובות: 25
צפיות: 1051
כשהערתי בסופר למישהו, הבנתי שאני לא קטורזה. בתגובה, הבחור השתעל עליי. אם הייתי קצת יותר צעיר, הייתי מפרק אותו במכות, ושיזמינו משטרה. ברחתי כמו פחדן.

בנסיעה באוטובוס, ראיתי מישהו שגרם לכמה נוסעים לעטות היטב את המסיכה, ובזריזות. זאת מבלי להעיר לאף אחד!
הוא הסיר את המסכה של עצמו לגמרי, והשמיע קולות של לקראת אפצ'י.
ברגע שהתחיל רעש מצידם - נעלם האפצ'י, והוא עטה שוב את המסיכה.
  פורום: דיבורים 13+  ·  תצוגה מקדימה: #8255341

פומיקי פורסם ב: Aug 13 2020, 19:07 PM

תגובות: 27
צפיות: 889
QUOTE (אנימאגוס של דרקון @ Aug 12 2020, 20:39 PM)
QUOTE (פומיקי @ Aug 12 2020, 13:56 PM)
האם לרסס גרפיטי על פרסומות לא צנועות זה לגיטימי וראוי?
האם לשרוף דגלים בהפגנות זה לגיטימי וראוי?
האם לגדוע עצי זית שחזקתם בידי ערבים זה לגיטימי וראוי?
האם לחסל מחבלים על שכניהם זה לגיטימי וראוי?

התשובה זהה. תלוי בעיני המתבונן.

אם אתה מאמין (תהיה רטורית. ברור לי שאתה מאמין) בחוקי התורה - "לא תרצח" הוא חד משמעי. מכאן, "הקם להורגך השכם להורגו" - זו הסתה לרצח.
(עפ"י טעמי המקרא, הפסוק הוא: "לאאא; תרצח!").

מי שמאמין שרבין גורם לאסון, עד כדי כך שטוב לעולם בלעדיו, והוא מוכן גם לשבת בכלא עד סוף ימיו (או לההיהרג בזמן הניסיון) - שיעשה את מה שהוא מאמין בו, ושישלם את המחיר.
דרך אגב, אני בעד עונש מוות לרוצחים. זה כולל את אברושמי, שליסל, ועמיר.

בהקשר הזה, נתניהו לא שונה מהותית מרבין.

"האם לרסס גרפיטי וכו'" כן זה לגיטימי, כי במרחב הציבורי צריך שיהיה מותאם לכולם.

"האם לשרוף דגלים וכו'" לא, זה לא לגיטימי, אלא אם כן אתהה לא מכיר במדינה שלך ולא נהנה ממנה בגרוש, נטורי קרתא בירושלים, אבל אם אתה נהנה מהמדינה ומזלזל בה, זה לא לגיטימי.

לפחות סאלח שחאדה חוסל עם 14 שכנים. הרעש מצד העולם 'הנאור' גרם להתנצלות, וכתוצאה מכך פוספסה הזדמנות לחסל את כל צמרת החמאס. 15 אנשי חמאס בכירים במפגש אחד. הפצצה הכירורגית הרסה את הגג - מוחמד דף נפצע קל, אחמד יאסין ברח על רגליו, ואף מחבל לא נהרג בהפצצה הזו.
לדעתי, אוי לרשע ואוי לשכנו. שייהרגו גם 30 בלתי מעורבים.

"האם לגדוע וכו'" אם זה על אדמה יהודית פרטית כן, אם לא, זה לא לגיטימי.

"האם לחסל וכו'" לא, וזה גם לא קורה.

לחסל את רבין היה מעשה אווילי גם לטוענים שזה בא להורגך השכם להורגו, כי ההסכם נחתם ומקויים, ואין זה משנה עם רבין חי או מת.

כל אחת מן התשובות - לגיטימית. זו דעתך. לא בהכרח דעת החוק, לא בהכרח דעת הרוב, ובוודאי יימצא מי שיחלוק על דעתך.

הגרפיטי לא חוקי, ומהווה וונדליזם.
שריפת דגלים (או ספרים) אינה חוקית, למרות שאינה פוגעת אישית באף אחד.
גדיעת עצים היא צעד לא חכם, שעלול להצית מאבק אלים.
רבין, באותו הזמן, היווה סכנה (לפי דעתם של כמה ממובילי הדעות) לישראל, עד כדי 'דין רודף'.

ראוי שהמרחב הציבורי לא 'ילוכלך' בפרסומות לא צנועות. אני מסכים. יש מי שיחלוק עלינו.
לדעתך- יש 'צו' גבוה יותר מהחוק, והוא ההלכה. לכן, לדעתך, מותר לעבור על החוק. אם אתה מוכן להיכלא במידה שתיתפס תוך כדי הריסוס - אני חושב שחובתך לעבור על החוק.

שריפת ספרים, למרות הקונוטציה הנאצית, היא חוקית. שריפת דגלים, שמהווה חלק מחופש הביטוי, איננה כזו. אינני נפגע מכך שערבים או קבוצת תמהונים חרדיים שורפים את הדגל שלי. כל עוד הדגל הפיזי שנשרף הוא שלהם - שישרפו (פעיל). מצידי - שיישרפו (סביל).

גדיעת העצים אינה חוקית, אלא אם היא נעשית מטעם המדינה וע"י נציגי המדינה. מי שממנה את עצמו מטעם עצמו ל'נציג המדינה' - זכותה של המדינה להענישו.
הערבים יושבים, לתפיסתי, על אדמה יהודית בכל מקום בארץ ישראל. הם לא רצויים כאן מבחינתי. צעירים בעלי תפיסה ימנית כמוני, מסוגלים לגדוע עצים. לדעתי האישית זה בסדר. אך אין זו דעת החוק. שוב, מי שמאמין בצדקת דרכו - שיעבור על החוק. זו חובתו. יחד עם זאת, במידה שייתפס- שיישלם.

בדיעבד, מותו של רבין גרם ליותר צרות מאשר אם היה מסולק בקלפי.
לא ניתן היה לדעת זאת בזמן אמת. בזמן אמת, הוא היה מסוכן לישראל, והיה צריך לסלק אותו מראשות הממשלה; וכמה שיותר מוקדם - עדיף.
במצב שכזה, ועם אמונה יוקדת - יגאל עמיר עשה מעשה. ראוי שעשה, וראוי שיירקב בכלא.
  פורום: דיבורים 13+  ·  תצוגה מקדימה: #8246295

פומיקי פורסם ב: Aug 12 2020, 15:06 PM

תגובות: 27
צפיות: 889
האם לרסס גרפיטי על פרסומות לא צנועות זה לגיטימי וראוי?
האם לשרוף דגלים בהפגנות זה לגיטימי וראוי?
האם לגדוע עצי זית שחזקתם בידי ערבים זה לגיטימי וראוי?
האם לחסל מחבלים על שכניהם זה לגיטימי וראוי?

התשובה זהה. תלוי בעיני המתבונן.

אם אתה מאמין (תהיה רטורית. ברור לי שאתה מאמין) בחוקי התורה - "לא תרצח" הוא חד משמעי. מכאן, "הקם להורגך השכם להורגו" - זו הסתה לרצח.
(עפ"י טעמי המקרא, הפסוק הוא: "לאאא; תרצח!").

מי שמאמין שרבין גורם לאסון, עד כדי כך שטוב לעולם בלעדיו, והוא מוכן גם לשבת בכלא עד סוף ימיו (או לההיהרג בזמן הניסיון) - שיעשה את מה שהוא מאמין בו, ושישלם את המחיר.
דרך אגב, אני בעד עונש מוות לרוצחים. זה כולל את אברושמי, שליסל, ועמיר.

בהקשר הזה, נתניהו לא שונה מהותית מרבין.
  פורום: דיבורים 13+  ·  תצוגה מקדימה: #8243399

פומיקי פורסם ב: Aug 12 2020, 14:43 PM

תגובות: 4
צפיות: 462
התשובה בגוף השאלה. סנייפ זיהה את כינוייהם של הקונדסאים, ופנה ישירות אל אחרון הקונדסאים (למיטב ידיעתו) שעדיין חי. הקוראים בשלב זה עדיין לא יודעים מיהם הקונדסאים ומה הקשר האישי לסנייפ. לכן, העובדה שלופין הוא מורה להתגוננות היא רק בונוס, ונועדה להטעיית הקוראים.

כיוון שהמפה היא סוג של הורקרוקס (למעט עניין שימור חלקיק מהנשמה), ה'קונדסאים' זיהו את יריבם משכבר הימים, והטיחו בו עלבונות באופן אישי לחלוטין. מן הסתם הם היו מעליבים גם כל אחד אחר, אבל לא עלבונות עמוסי רגש כפי שהופנו כלפי סנייפ.
  פורום: הספרים  ·  תצוגה מקדימה: #8243317

פומיקי פורסם ב: Aug 12 2020, 14:33 PM

תגובות: 4
צפיות: 442
תודה, זה בדיוק מה שעשיתי. המדריך מאוד מובן (כל הכבוד) גם בלי פרשנויות.
ועדיין, ב-XP זה לא עובד. ניסיתי ארבעה דפדפנים שונים.
ב-WIN10 זה כן עובד, על אנדרואיד לא ניסיתי.
  פורום: מחשבים, טכנולוגיה ומשחקי מחשב  ·  תצוגה מקדימה: #8243297

פומיקי פורסם ב: Aug 11 2020, 19:09 PM

תגובות: 4
צפיות: 442
בחלונות XP זה עובד רק על מאגר תמונות שהוא חלק מהאתר. הפניה לתמונה מאתר אחר הופכת לסמל "אמורה להיות כאן תמונה".
  פורום: מחשבים, טכנולוגיה ומשחקי מחשב  ·  תצוגה מקדימה: #8241680

קפיצה לעמוד (4) [1] 2 3 ... אחרון »
הודעות חדשות  אשכול פתוח (תגובות חדשות)
אין הודעות חדשות  אשכול פתוח (אין תגובות חדשות)
נושא חם  אשכול חם (תגובות חדשות)
אין חדש  אשכול חם (אין תגובות חדשות)
סקר  סקר (תוצאות חדשות)
אין הצבעות חדשות  סקר (אין תוצאות חדשות)
נעול  אשכול נעול
הועבר  אשכול שהועבר

מממנים


  ניקוד הבתים · תיעוד עריכת הנקודות · חדר הגביעים
גריפינדור הפלפאף רייבנקלו סלית'רין
גריפינדור הפלפאף רייבנקלו סלית
53 285 302 100


פורטל הארי פוטר הישראלי קיצורי דרך
מיוחדים: הארי פוטר | אודותינו | צור קשר | הפורומים | HPlanet - הסיור הווירטואלי | פאנפיקים | האנציקלופדיה
האנציקלופדיה: אלבוס דמבלדור | לונה לאבגוד | היער האסור | משרד הקסמים | חדר הנחיצות | גילדרוי לוקהרט | קווידיץ' | דראקו מאלפוי | אוכלי המוות | מצנפת המיון | סוורוס סנייפ | סדריק דיגורי | הוגסמיד | סמטת דיאגון | פוטרמור | הקרב על הוגוורטס

עוצב על-ידי Design by JBStyle
© כל הזכויות שמורות ל-All rights reserved to HPortal
2024 - 2007