אשכול דברי תורה

[יעל שרה]

בס"ד
*קרדיט לנריה על הרעיון.

אשכול דברי תורה
של צבא דמבלדור

"תורה תמימה משיבת נפש"
צ"דניקים צדיקים ויקרים, האשכול הזה כשמו, מיועד לכתיבת דברי תורה, רעיונות ששמעתם, חידושים שעלו לכם או לאחרים, דברי חיזוק תורניים ועוד.
באשכול זה אני גם אכתוב את סיכומי הפרשה כשאוכל, אבל גם אתם מוזמנים לכתוב במקומי! הוא בשבילכם בלבד.
פה יפורסמו גם סיכומי התוועדויות כאשר יהיו.
(ושמתם לב שדברי תורה ראשי תיבות ד"ת?)
מוזמנים לכתוב כאוות נפשכם, האשכול לא מוגבל לנושא, ספר או פרשה ספציפים כל עוד מדובר על דברי תורה. תהנו!

[הנוב הראשי]

מה בפרשה?



א. ה' מצווה על משה רבנו לא להיכנס, ומעביר את השרביט ליהושע תלמידו.


ב.הוא מזהיר אותם לשמור מצוות, ולזכור את מעמד הר סיני.


ג. משה מזהיר את העם שיקיימו את המצוות, פן יגלו


ד.התשובה


ה. משמעות הניסים


ו. הבדלת 3 ערי מקלט


ז. עשרת הדיברות - פעם שנייה


ח.שמע ישראל


ט. להשמיד את האלילים מארץ ישראל

[יעל שרה]

שמעתי בשבת רעיון יפה. ואני אגיד אותו בקיצור.
שואלים למה באמצע הנאום של משה, פתאום הוא מפסיק ומבדיל שלוש ערי מקלט, הוא הרי באמצע נאום חייו ובמילא הערים האלה יתחילו לפעול רק לאחר שתכבש בארץ.
התשובה היא "מצווה הבאה לידך אל תחמצנה", צריך לעשות, לדבר זה חשוב אבל בסופו של דבר צריך גם לעשות וברגע שמגיעה הזדמנות למצווה צריך לנצל אותה.

[יעל שרה]

פרשת כי תצא
פרקים: כ"א-כ"ה
בפרשה יש המון עניינים והיא מרתקת מאוד, אני לא חושבת שאצליח לסכם אותה בכמה משפטים, אם תרצו שארחיב על כמה עניינים מסוימים תגידו.
מה שמעניין זה שהיא מתחילה "כי תצא למלחמה על אויבך..." ונגמרת "תמחה את זכר עמלק מתחת השמים לא תשכח".
אתם ממש מוזמנים לפרט על עניינים בפרשה או לכבוד חודש אלול. נשמח לשמוע חידושים.

[הנוב הראשי]

התשובה.
כל כך הרבה ספרים נכתבו על זה, והאומנות כולה נוטה אליה, כמו שאמר כבר הרב קוק.
ברצוני לדבר עליה, על פן אחד בה, שאוכל לדבר מניסיון אישי: הייאוש. כולם נופלים, חלקם בדברים גרועים ממש, וחלקם בגרועים פחות. מה שגרוע הוא להתייאש. תמיד יעלו כל הדברים הרעים ששמעתם אי פעם על אותו חטא, וכל הדברים הטובים של התשובה - יישכחו או יקבלו משקל נמוך מאוד. בגמרא נאמר :" בנים אתם לה' אלהיכם. אעפ שחטאו - עדיין קרויים בנים." לרגע קטן עזבתיך - וברחמים גדולים אקבצך. טובה מידה טובה מצידה פורענות.
לסיכום, התשובה צריכה לבוא מתחושת אהבה וצמיחה, ולא מתחושת פחד-עונש וייאוש.
"אין שום ייאוש בעולם כלל." (ליקוטי מוהרן ע"ה אאל"ט)


ציטוט של הרב משה רט בסוף ספרו (המועדף עליי מכל כתביו) פנטזיהדות:

החשיבה הפנטסטית משחררת אותנו ממגבלותיה של המציאות הרגילה, בלי להתכחש לקיומה ולחשיבותה של זו. האדם הפנטסטי אינו שולל את המדע ואינו מתנהג בצורה מוזרה יותר מעמיתו הרציונליסטי, אלא שעולמו אינו מצומצם לאותה רשות הרבים, לאותן חומות כלא המשותפות לכל התודעות. בדמיונו הוא חופשי, ובאמצעות הדמיון הוא מתקרב לאלוקים - אל האינסוף ומעבר לו.
יהי רצון שעלייתה של היהדות הפנטסטית תביא לתחייה מחודשת של הרוח היהודית, כמו עוף החול האגדי המתעורר מתוך האפר, ותפתח בפנינו עולמות חדשים של מחשבה ויצירה. אם תרצו, הרי זו אגדה.

[יעל שרה]

"אפילו חרב חדה מונחת על צווארו של אדם אל התייאש מהרחמים."